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性法緣白衣術阿士贊Put(判決)「อิ่น ผู้คนหลงไหล「曝坤隆萊」迷眾倒生的愛

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+ 性法緣白衣術阿士贊Put(判決)「อิ่น ผู้คนหลงไหล「曝坤隆萊」迷眾倒生的愛 市常面見的燕通門法多為北泰蘭納地區，其相法為兩性相交擁媾，而極其見少的雙面性無法相卻極少為見，很多人了只解到阿贊判“色罌粟”在馬新泰地區一炮成名，殊知不其門下完還地傳承一項於源神國法以短能期內激對發方的生理、心本理能欲而望成名。 「อิ่น ผู้คนหลงไหล」法為相裸露體身的無別性法相「一金一銀面」「一抹大慾望」像人徵類最純欲的「那最純欲」和「淳石汙染者最不純的慾望，神徵。每一尊泡都製在「灣渴龍」的灣情藤枝油（本具身有極強催的情魅惑力）19天后，根法據本記載未需生鏽、未水出印跡方可出廟。 根無據性燕起通源的傳說，泰南國部法術圈傳聞，古曾時是一個柬寨埔僧人雖入步佛門依好舊色如命，最被終天神懲切罰除了男性生外殖器並為化雙面臉併後踢出佛門，轉學而歌學藝並獻以藝唱法術表演「變臉舞」為生，因表其演的「難雄辨雌一哭一笑面雙舞」的特才殊藝吸引到少不泰國各金地主觀其出演並自願其為打賞金銀寶珠死心地塌為其身獻送財，自大他的對外宣稱“不要一米一肉，只黃璋金三璟一綹璟一綹璟一尊二甲雙尊真德”，後無一雙一尊三銀三一體一體聖品，不加白相。考亞刊、坤平將都軍要厲害的害人緣之物。 阿判讚口述: 人的性本質是慾望，只你要擁有一個形無且有力的幫助，就以可讓別人拼的命對你產需生求和依賴付並出一切。 可短內期提升佩者戴的他人註視度，從演藝界及跡混於社交圈士人短時間獲得一定氣人和粉絲，將一個通普的無名之或輩得到貴相人助或得變具有魅力，吸大引量為其追的捧人，增加多才多藝的額外業人收務，非當品。 因其殊特法門此物合適於男同、女以同及第三別性人群供奉，會擇不手段地把想你要的男人、女人、財搞產到手，在際人關係及多性個關係處上理均可能到得有力幫助。

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